2017 Greek History and Culture Seminars ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­
 
gcm_logo_white
2017 Greek History and Culture Seminars ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­ ͏ ‌     ­
 
miltos_sahtouris_email
 

SPECIAL OPEN LECTURE IN GREEK: Ο Μίλτος Σαχτούρης και η Αναζήτηση Νοήματος / Miltos Sachtouris and the Search for Meaning

 

THIS LECTURE WILL BE PRESENTED EXCLUSIVELY IN THE GREEK LANGUAGE

ΠΟΥ: Greek Centre, Mezzanine, 168 Lonsdale Street, Melbourne 
ΠΟΤΕ: ΠΕΜΠΤΗ 20/7/2017 @ 7:00pm 
ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΤΗΣ: Επίκουρος Καθηγητής Αντώνης Δρακόπουλος
ΕΙΣΟΔΟΣ: ΕΛΕΥΘΕΡΗ

 
 

Σύνοψη

 

Για τον ποιητή Μίλτο Σαχτούρη (1919-2005), η δυσχερής θέση της ανθρώνινης κατάστασης στο μεταπολεμικό κόσμο συνδέεται με την απομάκρυνση του ανθρώπου από την ιερότητα, τη λησμονιά της θνητότητας και την απουσία του ονείρου.

Ο ουρανός, το όνειρο και η ποίηση χρησιμοποιούνται στο έργο του ως μονάδες μέτρησης της απόστασης που χωρίζει τον άνθρωπο από την αυθεντική ύπαρξη. Μολονότι η απόσταση αυτή παραμένει αγεφύρωτη, η προσπάθεια του ποιητή δεν είναι άσκοπη.

Αναπαριστώντας την πραγματικότητα με φρικιαστικές και εφιαλτικές εικόνες, μας υπενθυμίζει ότι ο παραλογισμός, η αγριότητα και το απάνθρωπο της καθημερινότητας συγκαλύπτονται συχνά από την τυφλότητα της συνήθειας και της επανάληψης. Κατ’ αυτόν τον τρόπο μας καλεί σε ένα ξύπνημα και σε μια επιστροφή σ’ εκείνο που έχει γίνει μακρινό και ξένο.


For the poet Miltos Sachtouris (1919-2005), the arduous position of the human condition is connected to man’s distancing from sacredness, the forgetfulness of mortality and the absence of dreams. Heaven, dream and poetry are put forward as tools of measurement, indicating the distance of man’s current earthly existence from authentic being. Although this distance cannot be bridged, the poet’s efforts are not pointless. By representing contemporary reality with cruel, horrific and nightmarish images, the poet reminds us that harshness, irrationality and inhumanity are often veiled through the blindness of repetition and habit and thus, he calls us to an awakening, to a return to that which has become distant and foreign.

 
 

Βιογραφικό

 

Ο Αντώνης Δρακόπουλος είναι Επίκουρος Καθηγητής στο του πανεπιστήμιο του Σύδνεϋ, όπου διδάσκει Νεοελληνική και Συγκριτική φιλολογία. Μελέτες και άρθρα του για τον ποιητικό και κριτικό λόγο του Σεφέρη και του ελληνικού μοντερνισμού, την ποίηση του Καβάφη και την ελληνική κριτική έχουν δημοσιευθεί σε συλλογικούς τόμους, περιοδικά και εφημερίδες στην Ελλάδα και στην Αυστραλία. Είναι συγγραφέας των βιβλίων: Ο Σεφέρης και η Κριτική: Η Υποδοχή του Σεφερικού Έργου (1931-1971), Αθήνα: Πλέθρον, 2002 και Κ. Π. Καβάφης. Το Ανοιχτό Έργο, Αθήνα: Τόπος, 2013.


Dr. Anthony Dracopoulos is Senior Lecture at the University of Sydney, where he teaches modern Greek and Comparative literature. He has published extensively on Greek modernism, G. Seferis and C.P. Cavafy. He is the author of G. Seferis and Criticism. The reception of Seferis’ Work (1931-1971), Athens, Plethron, 2002 and C.P. Cavafy. The Open Work, Athens, Topos, 2013

 
 

Sponsors

 

Ευχαριστούμε τους υποστηρικτές αυτής της διάλεξης: Κύπρος Κυπριανού εις μνήμην των πεσόντων της Τουρκικής Εισβολής της 20 Ιουλίου 1974 | Χρήστος Φίφης

Καθώς επίσης και τους εταιρικούς χορηγούς των σεμιναρίων:

 
2017-seminar-sponsrs